Tafsir Ibn Kathir (Exégèse du Coran)

L'Exégèse Tafsîr du Coran est un devoir Comprendre la parole de Dieu

Par conséquent, il est du devoir des savants de jeter la lumière sur les significations de la Parole divine, d'en donner l'exégèse, de la rechercher à la source, d'apprendre cela et de l'enseigner aux gens. Dieu dit : Quand Dieu prit acte de l'engagement de ceux qui reçurent l'Ecriture : « Explicitez-la aux humains, ne le gardez pas secret ». Ainsi Dieu blâme-t-Il les Gens du Livre pour s'être détournés de Son Livre, s'être rués sur les choses d'ici-bas. En ce qui nous concerne donc, nous devons nous interdire ce pour quoi Dieu a blâmé les Gens du Livre, suivre ce qu' ll ordonne, à savoir apprendre Son Livre et le faire apprendre, le comprendre et le faire comprendre. Comme Dieu vivifie la terre après sa mort, Il fait revivre les coeurs par la croyance, les rend tendres après avoir été endurcis par les péchés et les désobéissances. La meilleure méthode est donc d'expliquer le Coran par le Coran lui-même. En effet Allah dit: Nous n'avons fait descendre sur toi le Livre que pour que tu leur élucides l'objet de différend, et puis encore à titre de guidance, de Miséricorde pour ceux qui croient. Et c'est pourquoi l'Envoyé (Paix et Salut sur lui) a dit: « On m'a octroyé le Coran et avec lui son équivalent », c'est à dire la Tradition du Prophète (Paix et Salut sur lui). Le but est donc de rechercher l'exégèse du Coran dans le Coran lui-même. Mais si tu n'y trouves pas cela, tu le trouveras alors dans la Tradition. Et si on ne trouve pas cette exégèse dans le Coran ou la Tradition, on se reporte sur les avis des Compagnons. Ces derniers en sont plus connaissants, parce qu'ils étaient des témoins directs, parce qu'ils se distinguaient d'une compréhension accomplie.

Le Tafsîr IBN KATHIR se base sur des Sources d'interprétation authentiques

Ces sources peuvent encore être les Quatre premiers Califes bien-guidés et les illustres imams et aussi Abdallah IBN MASÛD.