Coran Al-Tajwid avec Traduction des Sens en Français - مصحف التجويد مع ترجمة المعاني باللغة الفرنسية

Cette version contient une nouvelle méthode d'apprentissage (tahfiz) du Coran.

Coran Al-Tajwid avec les règles de lectures en arabe.

La nouveauté dans l'idée de ''Mousshaf al Tajouid'' ou "La psalmodie du Coran"

''Oua ratel el-Cora'ana tartila'' ''récitez le Coran en le psalmodiant''

Ce verset Coranique nous pousse à chercher la perfection en lisant le Coran Pour avoir la satisfaction d'Allah (Le Tout Puissant) et du Prophète (Que ALLAH lui Accorde sa Grâce et sa Paix)

C'est dans cette cible qu´on a vu plusieurs étapes de transcription du Coran, dont la première avait été au début de l'Islam à l'époque du Prophète (La Calligraphie).

A l'époque de "Ali bin Abi Taleb" le 4ème Calife, on a ajouté les signes de vocalisation qui sont tellement nécessaires dans la langue arabe pour savoir la fonction correcte des mots.

À l'époque Omayade, on a mis les points au-dessus ou au-dessous des lettres qui se ressemblent pour les distinguer les unes des autres (La Ponctuation).

A ce propos, beaucoup de grands Ulémas comme (Algazali, Alnawawi, Assiouti...) ont cru qu'il serait utile et préférable de mettre les lettres qui subissent à des règles de récitation en différentes couleurs pour faciliter la psalmodie du Coran. De même, ils n'ont pas trouvé de contre-indications religieuses qui empêchent la codification colorée.

Grâce à Dieu, à notre époque il se trouve beaucoup de nouvelles technologies, dont nous essayons de profiter pour servir la parole d'Allah. Alors, Nous avons appliqué la coloration de la calligraphie du Coran sur les lettres qui sont soumises à des règles de récitation après les avoir réparties en 3 catégories :

• la Prolongation.
• la Nasalisation.
• la Vibration et l'Emphase de lettre [R].

L'Application des règles de récitation

On donne à la lettre une couleur pour indiquer la règle de récitation, et l'intensité de la couleur indique la durée de la prononciation de cette lettre :

A) Le Rouge (en plusieurs nuances) indique la prolongation,

• Le rouge foncé : indique la prolongation nécessaire de 6 voyelles.
• Le rouge clair : indique la prolongation obligatoire de 4 ou 5 voyelles.
• L'orange : indique la prolongation permise de 2, 4 ou 6 voyelles.
• Le brun cumin : indique la prolongation normale de 2 voyelles.

B) Le Vert: indique la nasalisation de 2 voyelles.

C) Le Bleu:

• Le bleu marine indique le [R] emphatisé.
• Le bleu ciel indique les consonnes emphatiques.

D) Le gris: indique les lettres écrites et non prononcées.

Le récitateur non spécialisé peut bien bénéficier de la codification colorée pour localiser les lettres sur lesquelles les règles de récitation s'appliquent, et par conséquent parfaire la psalmodie. Mais, il reste préférable, d'une manière ou d'une autre, de se référer à la bonne articulation des psalmodieurs.

Damas, le 02.04.2008

Paix de Dieu sur vous, ainsi que Son merci et Ses Bénédictions, Merci à Dieu, Dieu des Humains, prière et salut à l'envoyé en tant que miséricorde aux humains, à ses compagnons entiers. Ensuite,

Ce que Dar Al-marifa donna en publiant le Coran récité en chant et imprimé selon une codification temporelle et colorée des lettres soumises aux dispositions du récital chanté du Coran, fut et à juste cause, considéré en tant qu'articulation d'importance par rapport la rédaction du récital du Coran, achevant les articulations historiques ayant eu lieu dans la rédaction des paroles de Dieu, Tout Haut, et dans sa forme et dans sa ponctuation, pour que le lecteur puisse, facilement et aisément, exécuter l'Ordre de Dieu Tout Haut (réciter par chant le Coran) Les musulmans non arabes ayant excessivement besoin de pouvoir lire le Livre de Dieu du seul fait qu'ils auront proclamé leur islam, trouvèrent donc, le but qu'ils recherchaient, dans les copies reproduites par Dar Al-marifa en pages de volume double que celles du Saint Coran, vu que ces reproductions contiennent à la droite de leurs pages, le texte arabe du Coran chanté, et en marge la traduction des sens en langue étrangère concernée (Anglaise, Française, Allemande, Espagnole, Russe ...), et ce, en vue que le lecteur étranger assimile le sens des paroles de Dieu Tout Haut, et dans la partie gauche de leurs pages, se trouvait la prononciation phonétique de la langue étrangère concernée, et ce, par l'utilisation de lettres y spéciales (en addition à la ponctuation de la lettre étrangère avec sons près de leur son original. Tout ceci visant la distinction de l'écriture de la lettre d'alphabet n'ayant pas de similaire dans ces langues-là). pour guider le lecteur étranger et lui faire rappeler la caractéristique de cette lettre lors de son ouie, lui permettant ainsi de lire directement les paroles de Dieu et lui donnant la possibilité au futur d'apprendre et de prononcer correctement la langue arabe. Que Dieu récompense de Son Mieux ceux qui exécutèrent ce travail qui fut de grand bénéfice au monde entier
Mufti Général
Chef du Conseil Suprême d'Iftaa en R. A.S.
Dr. Ahmad Badredine HASSOUN