Al-Tawhîd : ses implications dans la pensée et la vie

Al - Tawhîd : ses implications dans la pensée et la vie

Le tawhîd – la proclamation de l’Unicité divine, la ferme conviction qu’Allah est le Créateur unique, absolu et transcendant, le Seigneur de toute chose, Celui dont la volonté forme le bien ultime et dont les Commandements font loi – est le premier principe et l’essence de l’islam, le souffle vital de sa civilisation et de sa culture, la quintessence de ses enseignements, le cœur de sa vision du monde. Cette notion primordiale est aussi ce qui donne au musulman son identité distincte parmi les adhérents de toutes les autres religions et idéologies de l’humanité, et ce qui lui indique sa mission fondamentale en cette vie : Le servir, L’adorer et Lui obéir. Dans cette étude originale du tawhîd sous ses différentes facettes, le docteur Ismâ‘îl Râjî al-Fârûqî explore les implications du principe de l’Unicité divine dans tous les aspects de la pensée et de la vie, tant sur le plan intellectuel et philosophique que dans des domaines plus concrets et pratiques : métaphysique, théologie, théorie de la connaissance et de l’histoire, mais aussi morale et éthique personnelle, organisation sociale, politique, économie, relations internationales, famille, art et esthétique.

Avec, en filigrane, un message fondamental, celui d’une éthique de l’action authentique : l’homme a l’obligation de se transformer lui-même, ainsi que sa société, son environnement et, in fine, l’ensemble de l’humanité, dans le but de concrétiser le modèle divin sur une planète dont il convient de faire le « jardin de Dieu ». C’est là sa responsabilité, son devoir moral, son ticket d’accès à la félicité en ce monde et dans l’au-delà, le sens et la finalité de son existence et de sa présence sur terre. En bref, sur le modèle du Prophète et des premières générations de musulmans, le croyant doit faire l’Histoire.

Points forts :

• Un ouvrage de référence pour comprendre l’impact du monothéisme dans la pensée islamique contemporaine
• Une plume claire et érudite, fidèle à la rigueur académique d’Ismaïl Al-Faruqi
• Une réflexion profonde sur les implications du Tawhid dans l’éthique, l’économie, l’art, la politique et l’épistémologie
• Une lecture incontournable pour tout chercheur, étudiant ou passionné par l’islam comme civilisation et non seulement comme religion

Ce livre comporte un certain nombre de présupposés qui, s’ils sont correctement compris, permettront tant de clarifier cette œuvre que de la justifier.

En premier lieu, la Oumma mondiale de l’Islam est indéniablement la plus malheureuse des temps modernes. Quoiqu’elle soit la plus importante en termes démographiques, la plus riche en terres et en ressources naturelles, la plus formidable en termes d’héritage et la seule à posséder une vision du monde qui soit intégralement viable, la Oumma est une composante très faible de l’ordre mondial.

Elle est fragmentée en une infinie variété d’États, divisée contre elle-même, en conflit avec d’autres civilisations et communautés sur toutes ses frontières, incapable de produire ce dont elle a besoin ou ce qu’elle consomme, et incapable de se défendre contre ses ennemis.

Surtout, au lieu d’être la « nation médiane » parmi les peuples de l’humanité, telle qu’Allah a souhaité qu’elle soit, elle est la proie de tous.